Творчество
Творчество — уникальный аспект человеческой деятельности, способность создавать новые абстрактные концепты, ранее не описанные.
Суть[править]
Творчество тесно связано с понятиями абстрактного мышления, на него не способны животные, у которых вся их деятельность связана с реализацией непосредственных физических потребностей. Человек же в состоянии как осмыслять происходящее вокруг него эмпирическим образом, так и создавать на основе личного опыта истории, в реальности и вовсе никогда не происходившие.
Настоящее творческое произведение основывается на гармонии природы. Гармония есть согласованное протекание колебательных процессов. Задачей творческого труда является творение, сотворение или Со-Творение — совместное творение. Совместно творят дух и ум, интуиция и логика с закономерным началом природы. Для настоящего творчества необходимо уловить колебания, идущие от закономерного начала природы. Эти колебания имеют волновую природу. Поэтому настоящие творения, ставшие классикой имеют волнообразные, постепенные переходы. Резкие переходы, изрезанные, экстремальные формы, вопли, судорожные движения — все это характерно для иррационального, разрушающего искусства.
Творческий человек способен своей интуицией воспринять гармонию природы в виде связи между колебательными процессами в природе, то есть — периодическими повторениями. После этого он способен осознать своей логикой форму этой связи и изложить на общедоступном языке.
Именно синтез смыслов является основой и главной особенностью человеческого мышления.
Основная характеристика творчества — уникальность создаваемого продукта, что отличает его от фабричного, конвейерного производства (когда создаётся множество одинаковых, типовых предметов). Подлинное произведение отличается от всех остальных и несёт собственную, важную мысль.
Настоящее творчество обладает сложно формализуемым, но тем не менее критическим качеством — душой.
Рекомбинация[править]
Предмет споров, ибо существует мнение, что творчество — не более, чем перестановка местами понятий и смыслов и создание с помощью этого метода чего-то, что кажется новым, однако при близком рассмотрении оказывается, что нет ничего нового под Солнцем и представленные идеи и мысли уже не раз встречались — например, как известно, в литературе есть всего четыре сюжета, а все остальные суть их модификация.
Впрочем, нельзя сказать, что подсветка и разработка чего-то уже ранее известного не является творчеством, ведь новые произведения иначе расставляют акценты или заставляют вновь вспомнить об идеях, которые иначе могли остаться в глубине веков.
О смысле мира как умноженного гармонизирующего творчества[править]
1. Абсолют, как начало всего — совершенен, самодостаточен, всевозможен. В нём нет нужды, нет дефицита, нет необходимости создавать. Всё, что существует, исходит из полноты, а не из нехватки. Мир — не следствие потребности, а проявление избытка.
2. Бог не творит, потому что должен. Он творит, потому что может. Не ради цели, а ради красоты. Не ради результата, а ради свободного излияния смысла. Подобно тому как солнце не может не светить, источник бытия не может не излучать.
3. Если существует один совершенный Творец — зачем допускать иные формы воли, сознания, свободы? Ответ: чтобы творчество стало множественным. Чтобы не только Один творил, но и миллионы. Чтобы мир был не единственным произведением, а живым процессом творения в миллиардных вариациях.
4. Человек — не объект, а субъект творения. Он не просто создан — он создан как создатель. Каждый разум наделён искрой свободы, возможностью быть источником нового. Это приглашение участвовать в акте сотворения реальности. Мир — как мастерская, где творцы растят вселенные идей, смыслов, форм и чувств.
5. Творчество как перекрёстное опыление. Каждое сознание — цветок, каждая мысль — пыльца. В контакте между душами, в обмене идеями, в любви и споре рождаются новые смыслы, недостижимые в одиночку. Так возникает мета-творение — не индивидуальное, а коллективно-расширенное.
6. Симфония множества. Истинное великолепие бытия — не в едином акте, а в гармонии различий. Не в том, что творит Один, а в том, что творят многие, оставаясь связанными с Источником. Мир — это не статуя, а полифония. Не текст, а язык, на котором пишет свобода.
7. Ответственность творца. Но свобода творить — это и риск разрушения. Истинный творец — не тот, кто создаёт форму, а тот, кто творит из глубины: из любви, из связи с вечным, из желания приумножить свет.
8. Бог творит мир, чтобы в нём возникли миллиарды творцов. Мир — не цель, а сцена. Не завершение, а приглашение. Истинное бытие — это бытие творящее.
9. Назначение человека на Земле — это развитие изначальной духовной энергии, вложенной в него Создателем. Как крестьянин сеет семена и ждет урожая, так и Бог вкладывает в человека элемент духа и ждет его развития.
10. Главное назначение человека заключается в гармоническом сочетании с закономерным началом природы, в приближении к Творцу. Бог есть главный творец. Бог создал человека по своему образу и подобию. Поэтому человек тоже творец. Он принимает участие в гармонизации окружающего мира, то есть творит добро.
