Гастарбайтер
If you pay peanuts, you get monkeys
…а после вышли неприметные таджикские дворники и полночи убирали проявления патриотизма.
xxx: Мы живем на 17-м этаже. Сегодня утром посмотрел в окно и сказал: «Ой!»
Внизу 15 абсолютно одинаковых гастарбайтеров в оранжевых жилетах, кучкуясь, дружно скалывают лед на дорожке.
Захотелось обвести их рамкой (все 15 юнитов) и отправить строить что-нибудь на во-о-он том пустыре. :)
Гастарбайтер (мусульманск. عامل زائر [амилзайр], рас. нем. Gastarbeiter, moon. 突厥, надм. чюрка) — представитель неквалифицированной рабочей силы с гражданством, отличным от страны пребывания. Распространены в России, Европе, США и других крупных странах, которые можно включить в список богатых стран. Лидеры по их относительному числу — Катар и ОАЭ, где они составляют большинство населения. В каждой стране гастарбайтеры имеют свои качества и специфику, разнится отношение государственных органов к ним. Где-то грань между гастарбайтерами и новыми гражданами настолько мала, что довольно трудно понять, кто есть кто. В России многие виды работ местные делать не хотят по разному роду причин, поэтому власти прибегают к услугам гастарбайтеров, которые затыкают создающийся дефицит рабочих рук. Постепенно их количество только увеличивается, что приводит к протестам местных, которые считают, что их права ущемляются в связи с приездом гастеров. Также периодически могут возникать конфликты между местными и гастарбайтерами, в основном бытового характера, но местные часто любят винить в преступлениях приехавших.
Это дорогой гость из ближнего зарубежья, желающий с помощью своих знаний и умений сделать нашу жизнь лучше. Нежно люби́м всеми, включая других гастарбайтеров, за что получил прозвища чурбан, чурка, чучмек, хачик, урюк, чебурек, нехристь, нерусь, зверёк, мексиканец и «понаехало». Ликом черен, зубом блестюч, телом немыт, руками крив. В собственности имеет только хуй да кеды, опционально — паспорт неизвестной страны, республики бывшей Империи Зла. Работает за еду, что не мешает ему регулярно отправлять переводы с баблом на родину.
Нелегальный статус многих гастарбайтеров приводит к росту преступности, по той причине, как нелегал на предложение скинуться на общак не пойдёт жаловаться в полицию, а заплатит. Как следствие, постоянное присутствие нелегалов приводит к появлению и росту банд собирающих на общак с нелегелов. Со временем эти банды накопив сил начинают лезть и в другие криминальные сферы.
Этимология[править]
По наиболее распространенной версии, слово произошло от фриц. Gastarbeiter, где Gast — гость, Arbeiter — рабочий. Также возможно происхождение от Gaststätte (столовая) в значении «работать за еду», или Geist (дух) — работающий нелегал, которого кагбэ нет. Кроме того, сходно с расовым немецким Оста́рбайтер (Ostarbeiter — работник с Востока), в Третьем рейхе так называли вывезенных из Восточной Европы рабов-унтерменшей.
Гастарбайтеров с Кавказа (которых встречается значительно реже) часто именуют хачами или хачиками, вероятно, в честь армянского имени Хачатур (переводится как «данный крестом») и его уменьшительной формы Хачик («крестик»), ну или грузинского блюда хачапури. Пошло от армян, которые как и грузины христиане, но под одну гребёнку прилипло ко всем. Они более гордые, чем остальные, поэтому вместо подметания улиц готовят те же хачапури, водят маршрутки, продают пуховики и таскают ящики с апельсинами.
Среда обитания[править]
Живут по нескольку десятков особей в ободранных халупах, снятых из соображений «подешевле». В суровых мужских случаях из окон, если таковые имеются, в любое время дня и ночи доносится национальная музыка, воняет подгорелой кашей и немытыми телами. Мебель внутри обычно не нужна, но иногда тащится с помоек или заменяется привезенными с родины циновками. По углам складируются украденные с работы инструменты и стройматериалы. Спальные места могут быть организованы на любых горизонтальных поверхностях, в том числе на подоконниках и в ванне. Питаются дёшево и однообразно, в супермаркетах можно наблюдать, как несколько сабжей доверху забивают тележку перловкой, макаронами или батонами самого дешевого белого хлеба вертикально в два слоя. Одеваются на ближайшем рынке или в секонд-хенде, дети донашивают друг за другом.
Ныне на всех приходится один толмач-переводчик, практически единственный русскоговорящий и с документами (однако поколение за 40 русский худо-бедно знает и говорить способно). Его задача — вести переговоры с работодателями и набигающими на этот шалман ментами. Вместе с мужскими особями могут жить дети и страшные, как чернобыльский кровосос, женщины, понаехавшие с родного аула посмотреть на большой город и приготовить жратвы на всю ораву. Женщины обычно подрабатывают продавщицами, уборщицами и даже проститутками.
Мужчины берутся за любую работу, далее учатся методом проб и ошибок. Получается криворуко и хуёво, но они стараются. Вкалывают по 12—14 часов в день, из-за чего бывают дома только по ночам и в редкие выходные. Алкоголь употребляют мало, предпочитают дунуть или пожевать привезенных с родины веществ. В любое время не прочь что-нибудь спиздить, в меньшей степени — гопануть подходящего лоха, но не рядом с домом: боятся ментов и депортации. По этой же причине стараются не мешать соседям, но те всё равно залупаются и норовят прогнать их ссаными тряпками.
Наиболее же продвинутые чурки учат русский язык, снимают персональный подоконник в общаге и устраиваются таксистами, дворниками, сантехниками и грузчиками. Такие остаются надолго, получают регистрацию, женятся на своих или страхолюдных одиноких бабах и рожают детей. Те уже считаются коренными россиянами, поэтому ведут себя агрессивно и развязно, радуя окружающих невменяемым колхозным долбоебизмом.
История появления[править]
В кровавом Совке необходимость в миграции рабочей силы была, но процесс был поставлен иначе. Считалось и декламировалось, что хорошо там, где мы есть, а государство обязано в каждом Устьпиздюйске построить все московские удобства. Реально это кое-как делалось, через хер, конечно, но по сравнению с сегодняшней ситуацией, когда из регионов и приграничья все ломятся в Питер и DC, это кажется сказкой. Тем не менее, переезд в другой город и тем более республику был достаточно сложной задачей, сопряженной со сменой работы и жилья, которое нельзя было взять и купить. Понаезжали в основном «молодые специалисты» по распределению после институтов и всеобщей ненависти не вызывали. Были ещё криминальные гастролеры, но ими занималась милиция, ничем не выделяя среди остальных уркаганов.
Пиздец начался в конце 80-х — начале 90-х годов, когда аборигены СНГ объявили о собственной независимости (среднеазиаты, кстати, последними) и анально отгородились, выгнав, подмяв или перерезав всех, кто был неместной национальности. И все бы хорошо, но внезапно оказалось, что жрать стало категорически нечего — заводы распилены, работы нет. Зато поймать на улице случайную пулю — как нехуй делать.
Фалломорфировав от свободы и самостийности, бусурмане ломанулись искать счастья туда, где работа была — в Нерезиновск. Стройными рядами на Русь Святую шли азеры, таджики, узбеки и прочие, за исключением белорусов, казахов и туркмен — у этих были Бацька, Елбасы и Баши, по разным причинам распил приостановившие (Ходят слухи, что причина успеха одна — возглавление распила). Армяне, греки и евреи — эти всегда тут были; многие из них считают себя русскими и голосуют за Путена. Из Турколяндии повалили торгаши-басмачи. Гостям особо никто не радовался, но коммерсы быстро смекнули, что вчерашние таджикские колхозники требуют куда меньше москвичей. Благодаря хитрожопости, изворотливости и банальному трудолюбию те, кого не убили в суровые времена красных пиджаков, сумели устроиться на новом месте и потащили за собой всю родню.
Орды прибывших родственников тоже хотели жрать и были готовы работать за гораздо меньшее лавэ, чем гордые русские. Со временем в руки гастарбайтеров, помимо прилавков с фруктами, попали мётлы, мастерки, вёдра с раствором, дрели, перфораторы, а также баранки от «Газелей» и «Тазиков». До офисов ещё не дошли, ибо там компьютер и думать надо. Аборигены офисов пока довольны.
В 2000-е, с обретением Великого высоких цен на нефть и Стабильности, начался бум строительства разномастной хуйни, от деревенских домов до омерзительных дворцов а-ля «Барон де Голодран». Так как по цене любой таджик на раз уделывает кран «Либхерр» и трактор Caterpillar с бригадой надрессированных строителей русских в десятом колене, иммиграция стала тотальной. Вместе с собой эти люди везли свой менталитет, который начали воплощать на новом месте, а как иначе? Как результат, гастарбайтеров начали ещё активнее выпиливать разномастные фошысты, используя в качестве аргументов интернеты или арматуру — но эффект от этого никакой.
В 2008 ёбнул профит для ЕРЖ, и началось активное выкидывание гастарбайтеров на улицу, что закономерно привело к росту преступности. Выросло число грабителей и воров-домушников (особо одарённые даже не дожидаются ухода хозяев), а уличная гопота стала говорить с некоторым акцентом. На кризис Равшаны ответили ударным демпингом — если раньше работали за копейку, то теперь и вовсе за пайку или койку. Увы, местные думают, что их это не касается.
Кроме того, гастеры подались в непопулярные среди них работы — в госбольницы и лже-врачи (скандал с клиникой Golden Medical Club), в общепит и супермаркеты всех возможных сетей («Ашан» и прочие «перекрёстки», даже «Азбука вкуса»). Салаты для ресторанов Рублёвки делают узбеки из гнилой рыбы, а в Мытищах чурки вырубают на дрова целые рощи. Наименее успешные с голодухи грабят продуктовые магазины. При таком раскладе лишние спиногрызы нахуй не нужны, так что московские детдома на 90 % заполнились отказными детьми гастарбайтеров.
Ныне чурки оправились от кризиса и ломят ценники, как дипломированные иностранные специалисты. Работают, впрочем, всё равно за еду, при этом их численность неуклонно растёт. Власти продолжают обещать снизить количество неруси в Москве, но серьёзный бизнес, да и фалломорфирующее от «охуительной» оплаты население, подсели на этот дешёвый трудовой ресурс основательно и слезать не собираются.
В рамках плана Путина по чурбанизации России 1 января 2015 года вступил в силу Договор о Евразийском экономическом союзе (ЕАЭС). Теперь граждане Казахстана, Белоруссии, Армении и Киргизии могут работать без разрешения на работу и находиться на территории России более 90 суток — на период трудовых отношений. Падение российского рубля и то, что казахстанский тенге держался до конца лета, привело к появлению в первой половине года российских «гастарбайтеров» в Казахстане. В основном таковыми стали маськовские дауншифтеры, жившие на Гоа и в Таиланде на бабло от сдачи хаты в аренду. С падением рубля им пришлось вернуться и закономерно ощутить текстуру шершавого на губах — потому и отправились батрачить в Казахстанию. Но после падения в конце лета и казахского тенге они вновь рвут волосы на жопе.
Зомбоящик и гастарбайтеры[править]
В 2006 году на канале ТНТ стали показывать наисмищнейшее шоу «Наша Russia». Среди обязательных сюжетов есть крео про двух таджиков, долго и безрезультатно ремонтирующих квартиру сначала Берковой Елены Сергеевны, потом аж самой Конины Блядской, а в 4-ом сезоне строящих объект для Сочи-2014. За всю эту радость настоящие гастарбайтеры пообещали убить Галустяна.
Преступность[править]
Отдельно следует рассказать про высокий уровень преступности среди гастарбайтеров. Причина проста — гастарбайтерами, как правило, становятся именно преступники и неадекваты. Если человек является в своём кишлаке уважаемым человеком, то он не поедет мести улицы на социальное дно, даже если там будет телек и мобила, которых не было в кишлаке. А вот если за жопой жителя кишлака начала присмаривать местная ментовка, а соседи считают куском говна, то стать гастарбайтером — это выход.
Как итог, едут мести улицы и махать мастерком в основном днище и криминал из республик бывшего СССР.
Ареалы[править]
В России[править]
В РФ гастарбайтеры традиционно едут из бывших российских территорий в Средней Азии, Закавказья, а также с Украины, Беларуси и Молдовы. Основной поток гастарбайтеров приходится именно граждан трёх среднеазиатских республик: Узбекистан (максимум, так как там население 35 миллионов), Таджикистан и Киргизия. Из остальных двух республик Средней Азии (Казахстан и Туркменистан) поток околонулевой.
Гастарбайтеры собираются в крупнейших городах, особо в Москве (где платят больше всего), где работают на разных грязных работах. В основном это сфера ЖКХ (уборка мусора, ремонт коммуникаций), услуг (вождение пассажирского и грузового транспорта, почтовые услуги, такси, работа в кафешках и др.), строительство (в качестве простых работяг). В зависимости от уровня владения русским языком и навыков гастарбайтер устраивается по жизни — если познания совсем низкие, то, соответственно, работа будет низкоквалифицированная, если знания на уровне университета — место, конечно, будет на порядок лучше. Постепенно гастарбайтеры укореняются в РФ и сами начинают эксплуатировать других гастарбайтеров-новичков, а того хуже и вообще местных. В начале гастер старается укрепить свои позиции, затем тянет к себе своих друзей/родственников из родной страны, в какой-то момент обретает нужный уровень богатства, чтобы либо полностью осесть в РФ, либо с почетом вернуться на Родину с большими деньгами и там уже что-то делать.
Государство смотрит на гастарбайтеров сквозь пальцы. Отношение в основном лояльное, лишь изредка проводятся рейды для зачистки отпетых нелегалов, при этом явных препятствий не чинят, понимая, что грязную работу кому-то делать надо. Со временем вводятся новые правила, которые начинают делить гастарбайтеров на своих и чужих. Так, если они едут из стран «ЕАЭС», то к ним вопросов практически не появляется, если же это другие страны — менты могут серьезно дрючить. В 2020 году вообще появился список избранных гастарбайтеров, которым российское власти дадут гражданство очень быстро. Те же, кто не в блатном списке будут подвергаться разным унижениям для получения заветного документа.
В последнее время власти придумали использовать гастарбайтеров для своих грязных политических игр.
Гастарбайтеры из трёх азиатских республик — самые проблемные, так как уклад жизни в этих республиках сильно отличается от российского, а знание русского языка у них часто плохое. Хуже всего в Узбекистане, где власть довольно русофобская, и на своей территории не даёт русскому языку никакого официального статуса, переводит свой язык на латиницу (что, несомненно, усложняет для узбеков изучение русского языка).
«Гастарбайтеры» с Украины, Беларуси, Молдовы и др.[править]
Данные люди, приезжая на заработки в РФ или на постоянное место жительства, легко интегрируются в российское общество, так как уклад жизни у них +/- такой же как у русских. Процент преступников среди таких приезжих не больше среднестатистического в их стране. Наличие в РФ миллионов рабочих из Беларуси/Украины/Молдовы не вызывает недовольство местных. Причина в том, что они фактически ничем не отличимы от местных. Тоже самое отчасти применимо и к выходцам из Закавказья, в силу преимущественно христианского вероисповедания народов оттуда (грузины, армяне, осетины), а также из за самобытного менталитета, сильно отличного от мировоззрения славянских или азиатских народов.
Гастарбайтеры из Средней Азии[править]
- Основная статья: Безумная миграционная политика РФ
Принципиально другая ситуация складывается с гастарбайтерами из Средней Азии. Поставленная Путиным задача по интеграции их в российское общество провалилась с треском. В силу культурных и религиозных отличий от местных понаехавшие не желают ни коим образом интегрироваться в российское общество. Приводит всё это к тому, что в русских городах образовываются мигрантские гетто, где коренные жители в меньшинстве (пример — подмосковные Котельники). В районах с засильем мигрантов всегда в разы растёт преступность, подвергаются изнасилованиям русские девушки, русские вынуждены забирать своих детей из школ, где процент детей понаехавших достигает критической отметки. И нет, дело не столько в том, что они плохо знают русский язык, а в том, что они быстренько сбиваются в стаи и начинают притеснять русских детей по национальному признаку.
В Европе[править]
Европейский союз последних десятилетий испытывает острую нехватку в рабочей силе. Сами европейцы достаточно обленились, чтобы что-то делать, если платят не очень много. Самый оптимальный вариант для них — получать много или сидеть на пособии по безработице. В итоге востребованными стали гастарбайтеры из стран Африки и Азии, которые начали активно заполонять наиболее развитые страны ЕС еще с 1980-х. Индусы поехали в Британию, турки в Германию, арабы во Францию, иранцы в Швецию — итого в 2010-е появилась проблема того, что приехавшие поднимать европейскую экономику низкоквалифцированные мигранты попросту могут ассимилировать в себе коренных европейцев, в результате чего сама европейская культура станет, к примеру, культурой африканской. Несмотря на поднятую панику в связи с вымиранием коренных европейцев, ленью молодых поколений, а также активностью самих гастарбайтеров-мигрантов актуальным становится вопрос существенных изменений на европейском континенте в связи с постоянной миграцией.
Государственная власть, казалось бы, жестко следит за выезжающими/въезжающими — например, создана бюрократизированная система выдачи так называемых Шенгенских виз, имеется общий контроль всей внешней границы ЕС и т. д. — но на деле ничего не работает и никакая бюрократия не мешает въезжать в пределы ЕС все большему числу мигрантов-гастарбайтеров, которые в отличие от тех же российских гастарбайтеров полностью чужды европейской культуре и имеют очень твердое намерение укореняться, даже не подумывая о возврате домой. Работяг здесь стараются адаптировать к местным реалиям, дают права, аналогичные местным, по ерунде не чмырят в отличие от РФ, где в принципе никому ничего не гарантируется без взятки.
Кстати, гастарбайтерами в ЕС работают не только арабы, африканцы и т. д. — тут много выходцев с бывшего СССР. Так, украинцы и белорусы активно едут пахать в Польшу и Германию, россияне едут в самые разные страны Западной Европы, а прокаченные среднеазиаты пытают счастье не в РФ, а где платят получше и есть права человека. Для того, чтобы жить в Европе будущие гастарбайтеры из Сирии, Ирака и иных подобных стран готовы даже пройти все круги ада в Беларуси, через которую они направляются в Европу с помощью пересечения польской границы. И в связи с усложнением процесса этого пересечения людям приходится проходить испытания голодом, холодом, побоями.
В Германии и Скандинавии, отличающихся от остальных европейских стран наличием легальных борделей[1], местные девушки очень не хотят идти работать в бордель, потому там в основном работают гастарбайтерши.
В Южной Корее[править]
Именно в Южную Корею ездят на заработки буряты, тувинцы и прочие российские граждане азиатской внешности. Туда же, а не в Россию, едут на заработки из Казахстана. И так же работают граждане Филиппин и многих других азиатских стран.
Новые vs старые хачи[править]
При СССР Москва давала возможность юному дарованию сесть на трактор выехать из своего сраного кишлака и стать инженером, учёным, хирургом или, на худой конец, из акына стать композитором.
Быдло же было никому не нужно и тихо догнивало у себя среди каракуртов. Сейчас же, напротив, вакантны только рабочие места для тех, кто не годится ни на что, кроме как на низкоквалифицированный физический труд.
Поэтому разница между старосоветским «понаехалом» и нынешним — ровно диаметральная, да-да, k2 = -k1.
А теперь угадайте, кто больше всего пыщит ненавистью к новому «понаехалу»? Правильно, потомки старого. Возможно потому, что знает повадки своих соплеменников лучше среднестатистического эльфа в вакууме. Ну, и наверняка потому, что ходить-то обосранными за «подвиги» соотечественников и им тоже — абыдна, слющяй. Просто попробуйте представить, что должен чуствовать родившийся в Чеченской ССР инженер-нефтянник/нефтехимик/профессор полимерных щей.
Ну, и если вы желаете просветлиться до упора, вспомните, что об СССР судили по чудом вырвавшимся оттуда интеллигентам и прочему цвету нации, а о России судят по пьяному быдлу в ебипетских гостиницах. Даже Ютьюб специально делает мемесы «how to slav» отдельно от мемесов про USSR. Так что посмотреть на ситуацию с точки зрения сабжа не просто легко, а очень легко.
Поэтому, как нетрудно догадаться, слово «гастарбайтер» из-за характерных ассоциаций во многом расистское, вроде «черножопого». Чем активно пользуется власть в своих идеологических изысканиях. Говоря о фактах, можно напомнить, как Наши спонсировали ДПНИ. Подобные настроения можно найти и в других молодёжных прокремлёвских быдло-организациях.
Экономически всё это донельзя просто: рабочая сила имеет цену, которая зависит от спроса и предложения на рынке. Труд бесправных — дешевле. И пока гастарбайтеры будут бесправными и дешевыми, выгоднее будет нанимать именно их. Наивно думать, что они рады работать за копейки, тем более наивно — что какие-то жесточайшие административные меры остановят жадных работодателей и безработных нищих от взаимовыгодного сотрудничества. Просто какому-то жирному менту будет дополнительно перепадать на лапу. Тумаки от бритоголовых молодчиков также ничего не залечат, напротив, они лишь сделают понаехавших более боязливыми, дешевыми… и злыми. ЧСХ, по данным на 2011 год примерно 60 % бюджета Таджикистана держится на налогах с денежных переводов от кого-бы-вы-думали?
Цитаты[править]
Правда, есть еще категория мАсковских эльфов-мечтателей, которые полагают, что можно заменить чурок-рабов рабами из числа замкадского быдла. Это, дескать, сразу снимет весь комплекс культурно-расовых проблем. Люди постарше наверняка помнят смысл слова «лимита». Так вот, нынешние быдло-мАсквичи очень бы хотели депортировать всю чуркотню и заменить ее лимитой. Однако где набрать лимиты, готовой въябывать как чурки, получать как чурки и довольствоваться правами чурок? В условиях рынка лимита абсолютно неконкурентопособна по отношению к чуркотне. Так что осуществление мегапроетка «Лимита» возможно лишь в условиях ликвидации рыночных отношений, что в нынешних условиях нереально.
Есть совсем уж отмороженные эльфы-нацики, которые свято уверены, что если бы не было чурок, то работодатели платили бы офуенные зарплаты, и на стройках работали бы сами русские из того же Замкадья. Бугага! Сообщаю для тех, кто не в курсе: в Замкадье этих сферических в вакууме русских работяг давно уже нет. Даже там, где зарплата $1000+, зачастую работают приезжие. Правда, больше из числа более северных народов. Например, возле моего дома две стройки: на одной 100% работников низшего звена занимают чурки, прорабы, бригадиры и надсмотрщики – молдаване. Вяжут арматуру вахтовики из Белоруссии; на второй стройке уже идет отделка, и живут рабочие прямо на рабочем месте. Следовательно, там работают одни чурки. Даже охранники выглядят не очень титульно.
Встречаются весной, после зимовки, Лиса, Волк и Медведь. Лиса вся побитая, хромая, ноги еле переставляет.
— Лисичка, что с тобой случилось?!
— Дёрнул меня чёрт в курятнике зимовать. Сначала всё хорошо было. Каждый день то курочку, то петушка тисну, сытая, счастливая была. Тут хозяева спалили, что кур меньше становится, меня обнаружили, и давай собаками травить. Всю шкуру порвали. Еле живая от них вырвалась.
Смотрят на волка. На том вообще живого места нет. Задние ноги волочит, зубы выбиты.
— А с тобой, Волчок, что приключилось?
— Ох, и не спрашивайте, дружочки. Решил я по-дурости в овчарне зазимовать. Сначала всё было ништяк. Раз в неделю барашка закалывал. Наедался до отвала. Пока фермер не чухнул, что бараны пропадают. Собрал он мужиков и давай меня мутузить. Отмудохали меня как бобика. Все кости переломали, все зубы вышибли. Еле-еле от них живым уполз.
Смотрят на медведя. А тот толстый, отожранный, весь лоснится.
— А ты, Миша, как зиму провёл?
Медведь, ковыряясь в зубах когтем:
— Ну а я, в общем, на стройке зимовал.
— И как?
— Да там одни молдаване. Их никто не считает…
Алсо[править]
- Наличествует ещё одноименная хуевая, и ни разу не реалистичная книга Багирова и победная песня Василия К. «Tha Moskau Gastarbaita». Санкт-петербургский поэт А. С. Иванов (Хурма) высказывался о них в своих бессмертных стихах примерно так:
«Не обладая питерской пропиской,
платил за хлеб очком, за флэт — пиписькой».
- Также существует одноименная песня группы Ундервуд.
- Алсо, у русской ска-панк группы «Газон» имеется песня «Мой любимый гастарбайтер».
- Нельзя также пройти мимо песни «Газпромбайтер» группы «Телевизор» со словами «Я — газпромбайтер, Кремля гастарбайтер».
- В Свердловске в конце 80-х была популярна панк-хард-рок-группа, имеющая в своём названии одну из национальностей гастарбайтеров — «Красный Хач». Причём во время трактовки названия слово «хач» означало «крест».
Примечания[править]
- ↑ Во Франции и Италии бордели были закрыты после Второй Мировой за коллаборационизм с нацистами
См. также[править]
- Нации и расы людей
- Врачи-гастарбайтеры
- Гастарбайтеры на Дне российского флага
- Коктейль Лужкова
- Маршрутка
- Багиров
- Реальная история
- Нохча
- Я твой дом труба шатал