Русский мир
В Париже часто кажется, что России нет. А уж с Богом там все решили еще в восемнадцатом веке. Но Бог, Россия и царь умеют подкрасться незаметно.
Проще говоря, вы, ребята, даете нам легитимный повод опять включить печатный станок. Просто подарок с неба. Так что бейтесь головой о стену и дальше, но уже с отчетливым пониманием, что служите цивилизации. Только согласовывайте по спецканалам. А так все верно. Пугайте человечество, сидите в трежерис — и долбите своих балерин. Вот это и будет ваш бизнес рядом с нашим. И одновременно место в современном мироустройстве. Уникальное, особое — и не похожее ни на кого. А если вам хочется больше русского мира, мы и здесь поможем.
– При том. Вся наша история – это такой обгорелый подвал с трупами, геноцид нон-стоп, на который время от времени приходит помочиться какой-нибудь маркиз де Кюстин, совершенно не боясь, что из пепла поднимется костлявая мертвая рука и прихватит его за яйца. И знаете почему?
– Почему?
– Россией со времен Орды правят организаторы и бенефициары этих трупоподвалов. И больше всего на свете они хотят с маркизом де Кюстином дружить. Потому что культурный досуг в Париже, юг Франции и вообще.
Русский мир (хейт. срусский мир) — выражение, что регулярно применялось в России для обозначения стран, в которых проживает много русских или они входят в традиционные сферы влияния русских.
Первое упоминание термина «русский мир» сохранилось в памятнике древнерусской литературы XI века «Слово на обновление Десятинной церкви». Речь в нем шла о восхвалении великим князем Киевским Изяславом Ярославичем — сыном и преемником Ярослава Мудрого, подвига Святого Климента. «…Не только в Риме, но и повсюду: и в Херсонесе и ещё в русском мире», — говорится в «Слове» о деяниях Св. Климента, который широко почитался на Руси. По церковным преданиям, он был одним из апостолов и епископом в Риме. В период гонений Св. Климента сослали в каменоломни, что в Херсонесе Таврическом. Страдая от жажды, святой вознес молитву, и Господь открыл водный источник. Слух о чуде распространился по всему Таврическому полуострову, и многие жители обратились в христианство. По приказу римского наместника епископа привязали к якорю и бросили в море, но море расступилось и люди нашли мученика. Около 861 года мощи святого Климента были обретены святыми Кириллом и Мефодием. Славянские просветители отвезли их в Рим и передали Папе, что способствовало признанию церковнославянского языка в качестве языка богослужения. Часть мощей была оставлена в Херсонесе, где и покоилась в резной гробнице из мрамора, изготовленной византийскими мастерами.
Существует предание, о том, что после захвата города князем Владимиром в 988 году мощи Св. Климента, вместе с мраморным саркофагом, по его приказу были перенесены в Киев, где и почивали в Десятинной церкви — первом каменном храме Киевской Руси. Позднее для мощей Св. Климента была сделана новая рака. Поскольку сын князя Владимира — Ярослав Мудрый был похоронен 20 февраля 1054 года в упомянутой мраморной гробнице, сохранившейся в Софийском соборе до наших дней. В «Слове на обновление Десятинной церкви» Св. Климент предстает в качестве первого небесного заступника Русской земли, мощи которого наряду с Ольгиным Крестом, были главной отечественной святыней. По церковным преданиям, часть мощей Св. Климента была передана французскому епископу Шалона, который приехал в составе посольства сватать дочь князя Ярослава — Анну Ярославну за французского короля.
Стоит немного сказать и о личности князя Изяслава Ярославича, восхвалявшего подвиги Св. Климента. Его отцом был великий князь Ярослав Мудрый, а матерью — шведская принцесса Ингигерда. При жизни отца Изяслав правил в Турове и Новгороде. После смерти Ярослава, он стал великим князем Киевским. Власть ему пришлось делить с двумя другими братьями Ярославичами, чтобы избежать междоусобиц. Серьёзным испытанием для триумвирата стало поражение от половцев и киевское восстание 1068 года, после которых Изяслав бежал, но привёл на Русь поляков. Несмотря на то, что Изяславу удалось вернуть престол, удержался он на нем недолго. За помощью вновь обращался к польскому королю, германскому императору, а даже к папе Римскому. Изяславу Ярославичу удалось вернуться в Киев, но вскоре он погиб в междоусобной битве на Нежатиной Ниве. Похоронен князь Изяслав в соборе Святой Софии в Киеве. Летописец, описывая погребение Изяслава, говорит о князе так: «Бе же Изяслав муж взором красен, телом велик, незлобив нравом, кривду ненавидя, любя правду». Впрочем, историки считают, что он был не так прост. По их мнению, в те времена под терминами «Рустии миръ», «Русь», «страна Руская», «Руская земля» подразумевалось лишь среднее Поднепровье — территории, которые входили в великокняжеский домен. Позднее так стали называть и другие земли от Галича на юго-западе до Владимира на северо-востоке. Об этом свидетельствует другой литературный памятник, но уже XIII века — «Слово о погибели Русской земли».
В современное время в основном распространялось силами РПЦ, была опубликована декларация о Русском мире, который был определён как исторически русские крещеные земли, где распространено православие.
Оппозиционеры же заявляют, что термин — это всего лишь пропагандистское клише, применяемое властями РФ в позднепутинский период, с ватнической точки зрения — обозначение высокоразвитой русской, ведической славянской цивилизации с 500-метровыми небоскрёбами, подземными парковками и электромобилями. На практике же, как ни странно, власти России в лучших традициях европейской политкорректности быстро отказались от выражений типа «русский мир» и «русская весна», и стали применять более «нейтральные» выражения, словно опасаясь русских — что уже вызвало критику со стороны патриотической части оппозиции, например, очень много писал об этом публицист Егор Холмогоров.
Со стороны сторонников данной концепции часто можно услышать фразы вроде «русский мир — особый, не Запад и не Восток», видимо, подразумевая, что русская цивилизация с центром в Москве — не Запад, и потому попытки навязать ей западные ценности как якобы самые лучшие, гуманные и правильные в мире обречены на провал — но в то же время и не совсем Восток, ибо также ощутимо отличается по культуре от Китая, Японии, Индии или ближневосточно-исламского мира. Среди наиболее ярых современных критиков концепции: украинские и прибалтийские националисты и сочувствующие им российские либералы (которые в своей пропаганде используют это словосочетание как синоним бомбардировок и военных вторжений, точно так же как «крылатая демократия» используется как синоним для военных интервенций США и НАТО), а также некоторые русские националисты (с их точки зрения, РФ, как и СССР — антирусское государство, подавляющее национализм русских сильнее национализмов нацменов и раздающее ресурсы России национальным окраинам в обмен на лояльность).
Введение концепции[править]
Создание концепции было произведено Николаем Первым по прозвищу Жандарм Европы. Первоначальная идея Русского Мира состояла в том, чтобы освободить братушек-славян в Восточной Европе и на Балканах от ига турок, австрийцев, венгров, и немцев. Что естественно очень не нравилось не только туркам, но и немцам и австрийцам, которые, естественно, хотели, чтобы страны освобождённые от турок сразу входили бы в состав рейха, а не какого-то там нарисовавшегося русского мира.
Закончилась крымской войной, в результате которой Россия потерпела значительное поражение и была вынуждена больше 20 лет зализывать полученные раны. Лишь по результатам очередной русско-турецкой войны удалось возвратить утраченный ранее статус-кво.
Развитие мысли[править]
Термин по существу вошёл в широкий обиход в 2014 годах и несколько лет последующей эйфории, когда многие россияне радовались возвращению Крыма в состав России и потенциальному возвращению непризнанных ЛНР и ДНР. Само понятие «русского мира» было создано Путиным и специально для Путина, которого потом стали называть «собирателем земель русских» этого самого мира (при этом фактически «собрал» он разве что Крым, а восточная Украина стала ни российской, ни украинской — много лет является зоной нестабильности и принадлежит официально нейтральным боевикам, там отсутствуют понятия порядка и закона, отжимается собственность у честных граждан, постоянно гремят взрывы, идут обстрелы и очень высокий уровень преступности). Русский мир активно противопоставляется современном западному миру, говорится о важности бесконечной войны и некоего «единения» с Китаем для отпора гомопедонаркоценностям, проклинается Украина, по ящику крутят мультики с ракетами, Патриарх Кирилл Гундяев обещает искупление грехов и рай участникам того самого мира.
Надо сказать, что российская пропаганда и на Западе ведёт агитацию в пользу русского мира, например утверждая, что якобы в России нет чёрных и азиатов, высокий прирост населения, нет абортов и брачных разводов, что у нас тут духовность и семейные ценности — самого Путина пытаются прославлять, называют его «настоящим мужЫком», «хотят» чтобы и у них был такой свой Путин (видимо, слишком хорошо живут, если сами на себя кличут беду). Даже в Метапедии долго на главной лежал ролик, якобы с московским метро, на котором были показаны русские лица, вот мол, при Путине не как в Европе, где всё засрано беженцами.
Критика[править]
Оппозиционеры часто критикуют утверждения о восстановлении русского мира при том, что на практике в современной России значительная часть товаров просто закупается за рубежом, а собственное производство, особенно высокотехнологичное, полностью отсутствует — что вызывает сомнения в реальной конкурентноспособности несмотря на все громкие заявления. Также многие российские элиты также предпочитают приобретать недвижимость и учиться на Западе, из-за чего возникают разговоры о том, что русский мир — товар не более, чем внутреннего потребления. Приводятся такие аргументы:
Какие же в России есть столпы духовности? В чём наши скрепы? Чем богата наша история? Нам есть чем гордиться: у нас был Сталин, был Иван Грозный, был Ельцин, а теперь есть Путин.
А какое у нас воровство? А коррупция? Просто нет такой другой страны где так воруют, даже африканцы нервно стоят и курят в сторонке. Опять же и по эпидемии ВИЧа и СПИДа мы обогнали наркопидорскую гейропу и пиндосов. Машины ездят — один сэконд-хэнд с Японии до Канады, поезда из 50-х с туалетом типа сортира, самолеты летают, зарегистрированные на Бермудах, а единственный «свой» самолет оказался в общем-то и не российским, но при этом никому не нужным, разве что КНДР и Армении.
Говоря о духовности русского мира нельзя не отметить нравственность россиянок — и тому хорошим наглядным примером послужил так называемый чемпионат мира по футболу, во время которого только что и разговоров было про «Buceta Rosa».
Конечно, имея такой богатый русский мир мы хотим поделиться им с окружающими, но те почему-то зажимают нос и убегают.
На бордах зачастую можно услышать один и тот же повторяющийся в разных вариациях диалог:
Анон 1: [новость об освобождении Херсона или контр-санкциях против стран коллективного Запада]
Анон 2: И как это спасёт россиян от кромешной нищеты и хтонического безысходного ужаса русского мира?
Обычно этот термин в Интернете используют как-раз российские либералы или украинские националисты в своей сетевой пропаганде — русские государственники/коммунисты/националисты стали реже неиронично использовать его (по крайней мере в сети).
Так что если кто-то употребляет этот термин онлайн — с высокой вероятностью хочет тем самым намекнуть, что по его мнению, в РФ жизни нет, а есть только выживание, и надо всеми силами стремиться уехать на благословенный Запад. Такая позиция является палкой о двух концах: да, в Европе/Америке/Австралии действительно выше уровень жизни и большее уважение к правам человека… для своих, коренных жителей. Эмигрант без больших денег там никому особо не нужен (тем более славяне, которые для многих англосаксонских европейцев и американцев ненамного выше негров и арабов — snowniggers, «снежные негры»).
Также архиважными и неотделимыми от Русского Мира являются (по мнению противников концепции и упорно незамечающими их сторонниками Русского мира) хитросплетённые и взаимодополняющие фундаментальные факторы его устойчивости как Духовные скрепы, Посадка на бутылку (швабрирование) и барский Сапог в жопе.
Мнения[править]
Само по себе создание понятия русского мира можно расценивать как хитрую попытку манипуляции сознанием населения: те, кто успешно съест наживку, вполне себе начнут верить в определенные «чудеса» страны чудес. Скорее всего задача властей разделить мир Западный, в котором власть принадлежит представителям ТНК, и мир «русский», в котором подобное высшее управление осуществляют уже местные китайские «кураторы» без необходимости отчитываться перед мировыми лидерами. Хотя, в принципе, Россия спокойно может при желании войти в западный мир, без необходимости деления по уровню развитости, однако нынешнее руководство предпочитает целям интеграции с Запад (что вполне можно в тесном сотрудничестве с Западом, но потребует поступиться властью) собственные цели в виде формирования круга слаборазвитых стран-сателлитов (из средств российского бюджета), на фоне которых Россия выглядит просто идеальной страной, ведения сомнительных военных кампаний по всему миру и интеграции в Китай, так как «традиционные ценности» и духовность и т. д. — очевидно, что мировым лидером Россию это руководство сделать не стремится, а стремится промывать населению посильно мозги, дабы оно начало верить в миф о том, что Россия великая страна, держава и т. д., хотя на деле при условии ликвидации ядерного арсенала Россия мало чем отличается от той же Украины, Узбекистана или Казахстана.
В Общественно-политической газете отмечается, что «русский мир» относится к разряду не территориальных, а функциональных претензий. Автор относит к «русскому миру» в том числе и Венесуэлу с ее Мадурой, так как Мадура является сторонником т. н. «суверенной демократии».
См. также[править]
- Путинизм
- Крым наш
- Духовность
- Духовные скрепы
- Выборы Путина
- Стабильность в РФ
- Взрыв на полигоне в Неноксе
- Кредитное рабство в России
- Россия как колония Китая
