Сибирское областничество
Сибирское областничество — идеология и общественно-политическое движение, существовавшее в России в середине XIX — начале XX веков, которое выступало за федерализацию страны и предоставление Сибири широкой региональной автономии с учреждением Сибирской областной думы как представительного органа.
Идеология[править]
Сибирский национализм основывался на идее федерализации России и предоставления Сибири автономии. Его сторонники считали Сибирь колонией центральной власти и выступали за её экономическое и культурное развитие. Они подчёркивали самобытность сибирского народа, сформировавшегося, по их мнению, в результате метисации русских переселенцев с коренными народами региона. Движение имело левый и демократический характер.
История движения[править]
Зарождение сибирского национализма[править]
Движение зародилось во второй половине XIX века под влиянием идей народничества и взглядов Михаила Бакунина, с которым лидеры первого поколения, такие как Григорий Потанин, были знакомы лично. Изначально областники ставили перед собой радикальные цели, планируя организовать восстание для отделения региона и создания Сибирских Соединенных Штатов по демократическому американскому образцу. Формированию движения способствовали развитие городов и образования в Сибири, а также влияние идей революционных демократов, таких как А. И. Герцен и Н. Г. Чернышевский. Ключевыми фигурами движения были Г. Н. Потанин, Н. М. Ядринцев и С. С. Шашков.
В 1860-е годы сибирские националисты разработали программу, в которой обосновывали колониальный статус Сибири и теоретически допускали её отделение путём вооружённого восстания. В 1865 году произошло «Дело сибирских сепаратистов», после которого лидеры движения были арестованы и осуждены.
После тюремного заключения за сепаратизм лидеры сменили тактику на просветительскую и научную деятельность, опубликовав фундаментальные работы, где доказывалось, что Сибирь является эксплуатируемой колонией России. Основным требованием движения стало создание собственного законодательного органа — Сибирской областной думы, по аналогии с автономией, существовавшей у казачьих регионов
Конец XIX века[править]
В конце XIX века сибирский национализм продолжал развиваться. Его сторонники внесли вклад в науку, периодическую печать и становление гражданского общества в Сибири, издавая газеты, такие как «Восточное обозрение», и проводя исследования региона.
Рубеж XIX—XX веков[править]
На рубеже веков сибирские националисты развивали свою идеологию, сотрудничая с либералами и социалистами, и продолжали выступать за автономию Сибири. Областничество было чрезвычайно популярно среди сибирской интеллигенции и ориентировалось на интересы старожильческого населения, выступая против превращения края в место ссылки уголовных элементов. Идеи автономии были надпартийными: сторонники областничества встречались как среди кадетов, так и среди эсеров. В период революции 1905 года движение блокировалось с левыми партиями, однако к 1917 году, из-за стремления эсеров к захвату власти, областники начали больше склоняться к сотрудничеству с либеральными кругами. Главными целями движения оставались демократизация, развитие системы образования и местной промышленности.
Первая русская революция[править]
Во время Первой русской революции (1905—1907) сибирские националисты участвовали в политической жизни, требуя земского самоуправления и создания Сибирской областной думы. Они создали Сибирский областной союз для объединения прогрессивных сил региона.
Между революциями[править]
В период между революциями сибирский национализм переживал кризис, но сохранял активность, участвуя в работе Государственной думы через Сибирскую парламентскую группу.
Революция и Гражданская война[править]
После Февральской революции 1917 года идеи автономии получили массовую поддержку, что привело к созыву съездов и формированию координационных органов власти. Была принята региональная символика, в частности бело-зеленый флаг, и начата подготовка к созыву Сибирского учредительного собрания. Временное правительство в целом не возражало против законной автономии региона, однако после октябрьского переворота Сибирская областная дума выступила против большевиков. Противостояние обострилось из-за политики центра по конфискации хлеба, что в мае 1918 года вылилось в народное восстание и временное провозглашение независимости Сибири.
После восстания сибирские националисты создали самостоятельное сибирское государство, существовавшее с июня по ноябрь 1918 года. Правительство этого государства состояло из различных групп социалистов, включая сибирских социалистов (областников) и представителей национальных меньшинств Сибири. В его составе не было ни одного либерала или монархиста, только левые силы.
Вопреки современным представлениям о Колчаке как о монархисте, его правительство было сформировано именно областниками, а возглавлял его соратник Потанина — Петр Вологодский. В этот период официально использовались сибирские деньги, флаг и велась разработка законов о самоуправлении. Областники сознательно пошли на союз с общерусскими антикоммунистическими силами, решив отложить реализацию программы автономии Сибири до победы над большевизмом, так как понимали экономическую слабость Сибири для одиночного противостояния.
В эмиграции[править]
После Гражданской войны сибирский национализм сохранялся в эмиграции до середины XX века, где его сторонники продолжали пропагандировать идеи автономии Сибири.
Оценки и рецепция[править]
Сибирский национализм получал разные оценки. Марксистские современники и советские историки считали его формой либерализма, отражающей интересы сибирской буржуазии. Сами областники считали себя социалистами и защитниками интересов трудового народа. Современные исследователи видят в нём основу российского регионализма и отмечают его вклад в науку и культуру Сибири.
Сибирская вольгота[править]
По мнению чалдона (коренного сибирского русского), современного идеолога сибирского областничества Ярослава Золотарёва единственным полноценным приемником сибирского областничества, сохранившим социалистическую суть идеологии этого движения, являлась "Сибирска Вольгота» Ярослава Золотарева.
Интересные факты[править]
- Сибирские националисты утверждали, что сибиряки сформировались как народ в результате метисации русских с местными народами. Эта гипотеза остаётся предметом дискуссий среди этнологов.
- В 1990-е годы в Сибири проходили выставки, сочетавшие древние артефакты и работы современных художников, что указывает на возрождение интереса к сибирской культуре.
Современное сибирское областничество направлено на возрождение этничности чалдонов — коренного славянского населения Сибири и возрождение этничности и возрождения этнических языков коренных народов Сибири (якуты, буряты, алтайцы, тувинцы, хакасы, тувинцы, шорцы, телеуты, кумандинцы, челканцы, сибирские татары, ханты, манси, селькупы, чулымцы, ненцы, нганасаны, энцы, долганы, юкагиры, чукчи, нанайцы, нивхи, эвенки, эвены) мейнстрим сибирского областничества поддерживает сибирский гражданский национализм, то есть поддержку всех коренных и некоренных народов Сибири.
