Зло
Причины всех земных нестроений в том, что зло — именно зло — борется с добром, пытаясь разрушить промыслительное Божественное устроение мира, которое по милости Божией должно совершиться полным искоренением грехов и страстей.
И если бы человек, почтенный от Господа превыше всякой земной твари, обладающий богоподобной свободой — свободой нравственного выбора — не злоупотреблял ею, произвольно склоняясь на соблазны зла, не было бы в мире места темной силе и простора для ее действий на земле.
Отсюда и православное понимание природы зла: оно не есть бытие, а отсутствие бытия. Преподобный Макарий Великий говорил, что для Бога зла не существует, но для нас оно есть — как пребывание вне общения с Богом. Слово «ад» и означает — место лишенное света. Как учат Святые Отцы, главное мучение — не огонь, а отсутствие Бога.
Лорд Амандил же все сильнее мучался странными головными болями, появлявшимися раз в несколько месяцев во время затмений Луны, и ночами то и дело поражали его видения — словно бескрайний океан тьмы и ни капли света, а по тьме пробегают время от времени искры, и лишь за счет их света еще видно хоть что-то. В этом страшном месте Король проводил подчас по несколько десятков минут, прежде чем проснуться. Синие Маги не могли защитить короля от видений, но рассчитали, что в грядущем ждем Людей великое испытание — и по всем признакам, оставалось до него от десятка до трех десятков лет. Маги были уверены, что видения не насылает Темный Властелин. Тот слишком слаб, чтобы воздействовать на таком расстоянии на помазанника Единого на защищенном острове, во дворце, где кроме Магов и некоторого количества Стражей Цитадели не было никого. Это были знак грядущего, и не напугать они должны были бы, а предупредить, достигнув максимальной интенсивности, когда до катастрофы почти не останется времени.
Зло — название предметов и явлений, которые представляют собой пагубное влияние на определенного человека, группу людей или общество. Зло есть отсутствие добра. Поэтому, если человек не творит добро, то значит, он творит зло. Нейтральным оставаться в этом процессе невозможно. Зла, как такового, не существует — это пустота, тьма, отсутствие света, благодати. Для того, чтобы творить зло необязательно грабить, насиловать, убивать. Достаточно оставаться пассивно честным. Зло базируется на высокомерии: высокомерие ангельских существ — итог: появился Дьявол, высокомерие первых людей («будете как боги») — итог: случилось грехопадение первых людей, высокомерие нации — итог: появился нацизм приведший к смерти миллионов людей и т. д. Высокомерие есть основа зла.
Детали[править]
Можно держаться на одном и том же уровне добра, но никому никогда не удавалось удержаться на одном уровне зла. Этот путь ведет под гору
Сегодня мне придется столкнуться с людьми навязчивыми, неблагодарными, заносчивыми, коварными, завистливыми, неуживчивыми. Всеми этими свойствами они обязаны незнанию добра и зла. Я же, после того как познал и природу добра — оно прекрасно, — и природу зла — оно постыдно,— и природу самого заблуждающегося — он родной мне не по крови и общему происхождению, а по духу и божескому определению,— я не могу ни потерпеть вреда от кого-либо из них — ведь никто не может вовлечь меня во что-либо постыдное,— ни гневаться на родного, ни ненавидеть его. Ибо мы созданы для совместной деятельности, как и ноги, руки, веки, верхняя и нижняя челюсти. Поэтому противодействовать друг другу — противно природе; но досадовать на людей и чуждаться их — и значит им противодействовать
Зло изначально происходит от великого греха Гордыни. Будучи в раю созданный Богом херувим по имени Денница пожелал быть, как Бог, впоследствии был низвергнут с небес и стал Дьяволом, а для людей подобная катастрофа появилась с грехопадением, когда люди добровольно нарушили поручение Бога и употребили плод с древа познания добра и зла при этом послушав змия который им сказал подобную мысль «будете как боги». С тех пор люди были изгнаны на Землю, которая, как ни парадоксально, представляет собой царство Князя мира сего, то есть владения, где именно зло обладает властью и будет ею обладать до конца времен, Апокалипсиса, когда все представители зла окажутся пожизненно сброшены в огненное озеро и немногочисленные достойные получат возможность жить в небесном городе Иерусалим, в котором зла уже не будет. До тех пор же, как говорил великий мудрец Соломон — жизнь есть паломничество, в котором мы собираем страдания, и история о смерти и отчаянии.
Некоторые учения вроде манихейства предполагают, что добро и зло являются необходимыми частями мироздания — без одного невозможно и иное. Та же самая точка зрения высказывалась и некоторыми писателями, в частности о том, что наличие зла неизбежно следует из наличия добра было сказано в известном романе Булгакова «Мастер и Маргарита», в известном монологе Воланда в конце романа (впрочем, там речь идёт про зло карающее). Такая же точка зрения очень популярна в современном фэнтези, так как само представление о серой морали приобрело огромную популярность. Само по себе представление о зле можно разделить на 2 различных варианта:
- относительное зло, а именно то, что является злом для конкретного человека — например, крушение частного бизнеса будет являться очевидным злом для его владельца, которого он пожелает избежать любым возможным способом; но далеко не обязательно, что то же самое будет считаться злом для всех остальных,
- точное зло, которое будет являться злом для совершенно каждого человека; обычно в этой категории находится то, что сбивает человека с правильного пути, приводит к разрушению его сущности — вещи, описанные в религиях, вроде смертных грехов, различных извращений, эгоизма.
Понятно, что только благодаря религиям, которые вводят понятие о высшей справедливости, возможно существование морали и нравственности, а также представление о вещах, которые являются злом. В атеистической морали выгодно только то, что ведет к благосостоянию конкретного человека, так как отсутствует посмертие и любое воздаяние/карма, а следовательно с такой точки зрения выходит правильным поступать именно так, как будет выгодно для себя, не считаясь с какими-либо иными точками зрения. В связи с этим значительное ослабление позиций религии в XXI веке привело к кризису нравственности, а также созданию псевдорелигий, которые начали очевидное зло объявлять добром, и наоборот (так как без совершенного идеала человек существовать не может).
А ещё[править]
А ещё в категорию «Зло» часто записывают то что выгодно сильным мира сего. Например: им выгодно начать какую-нибудь войну, они объявляют врага злом, обвиняют его в соответствующей злу херне, включают пропаганду через СМИ и вауля — через пару месяцев быдло готово разорвать тех на кого еще совсем недавно было наплевать и они не знали о них ровно ни чего. В то время как дурачки уверовав в то что они творят «великое и доброе дело» идут радостно на смерть, кукловоды (которые естественно не верят ни в добро ни в зло) радостно получают тонны прибыли.
Цитаты[править]
Если бы великая Сербия должна и могла выжить только через злодейство, нет на то моего согласия! Пусть не будет великой Сербии. Если бы так могла выжить хотя бы малая Сербия, и на это не соглашусь! Пусть не будет и малой Сербии! По цене злодейства — нет, никогда! Если бы преступление было ценой жизни для единственного, последнего серба, и если бы этим сербом был я сам, — всё равно не согласен. Пусть нас не будет, но и в этом исчезновении останемся людьми Христа
Читать ещё[править]
- Злодей
- Категория:Зло — разные аспекты зла
